Azrail'den Kaçan Adam - Kıssadan Hisse



 Saf bir adam,kuşluk vakti,koşa koşa Hazreti Süleyman'ın sarayına gitti.Korku ve üzüntüden benzi sararmış, dudakları morarmıştı.
 Hazreti Süleyman,
 -Hayırdır, ne oldu, diye sordu.
 Adam tir tir titriyordu.
 -Azrail'i gördüm, dedi.Bana kinle dolu öyle bir bakış attı ki...
 Hazreti Süleyman yine sordu:
 -Peki benden ne istiyorsun?
 Adam dedi ki:
 Ey peygamber! Rüzgara emret, beni buradan Hindistan'a götürsün! Ola ki oraya gidersem canımı Azrail'den kurtarırım!
 Hazreti Süleyman, rüzgara emretti. Allah'ın izniyle rüzgar, o adamı hemen Hindistan'ın uzak bir yerine götürdü.
 Ertesi gün Azrail, Hazreti Süleyman'ın yanına geldi.Süleyman Peygamber, Azrail'e sorsu:
 -Dün bana bir adam geldi ve ona öfkeyle baktığını söyledi.Bunun sebebi nedir?
 Azrail cevap verdi:
 -Ey cihan padişahı, o benim bakışımı yanlış anladı.Ben ona öfkeyle değil hayretle baktım.Zira Allah  bana, onun canını bugün Hindistan'da almamı emretmişti.Dün onu burada görünce kendi kendime, "Yüzlerce kanadı olsa da bir günde Hindistan'a gitmesi imkansız!" diye düşündüm.O yüzden adama hayretle baktım.Fakat Hindistan'a gidince adamı orada buldum ve tabii ki görevimi yerine getirdim.







                                                                                        Mesnevi, C. I, Beyit: 994-1010 arasından uyarlanmıştır.
                                                                                                                           Mesnevi Öyküleri , Hazırlayan: A.Vahap Akbaş

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

İnanç Bakımından İnsanlar

İnanç Bakımından İnsanlar İnanç Bakımından İnsanlar4 kısma ayrılır bunlar Mümin, Kafir, Müşrik ve Münafıktır. Şimdi bu konumuzda sizlere İnanç Bakımından İnsanların tanımını yapmaya çalışacagız. 1: Mümin: İnanılması gereken şeyleri kalp ile tasdik edip dil ile ikrar eden kimseye Mümin denir. 2: Kafir: İnanılması gereken şeyleri kalp ile inkar edip dili ilede inkarını açıkça söyleyen kişiye Kafir denir. 3: Müşrik: ALLAH‘u Tealaya başka şeyleri ortak koşan kişiye müşrik denir. 4: Münafık: İnanılması gereken şeyleri kalp iletasdik etmedigi halde dili ile inandıgını söyleyen kişiye münafık denir. İnanç Bakımından İnsanlar kaça ayrılır, Mümin Kime Denir?, Kafir kime denir?, Müşrik kime denir?, Münafık kime denir? Bu soruların cevabını bu konumuzda vermiş olduk bir sonraki konumuzda görüşebilmek ümidiyle ALLAH’a emanet olun
Devamı

MÜKELLEF İLE İLGİLİ HÜKÜMLER

4. MÜKELLEF İLE İLGİLİ HÜKÜMLER Bir kimsenin ibadetlerinden sorumlu tutulabilmesi için mükellef olma şartı aranır. Mükellef ise; Müslüman, akıllı ve ergenlik çağma gelmiş olup, dinin hükümleriyle sorumlu tutulan kişi demektir. Ef’âli Mükellefin denilen mükellefin fiilleri sekizdir. [1] Farz: Dinimiz tarafından kesinlikle yapılması emredilen şeye farz denir. Farzın yerine getirilmesinde sevap, terk edilmesinde ise günah vardır. Farz ikiye ayrılır. a. Farz-ı Ayn: Mükelleflerden her birinin bizzat yapması gereken şeye farz-ı ayn denir. Namaz kılmak, oruç tutmak gibi b. Farz-ı Kifaye: Mükelleflerden bazılarının yapmalarıyla, diğer­lerinden sorumluluğu düşen farzdır. Cenaze namazı gibi. Farz-ı kifayeyi Müslümanlardan hiç bir kimse yapmadığında, bundan haberi olup imkânı bulunan bütün müslümanlar mes’ul ve günah­kâr olmuş olurlar. 2.    Vacip: Farz kadar açık ve kesin olmayıp, kuvvetli bir delille ya­pılması emredilen şeye vacip denir. Vitir ve bayram namazları gibi. ...
Devamı

İlâhî Dinler ve Özellikleri

Resim
   "İlâhî Din" veya "Hak Din" deyince ne anlıyoruz? Önce bunu açıklayalım:    Hak din. bir peygamberin. Allah'tan vahiy yoluyla aldığı ve insanlara tebliğ ettiği hükümler ve düsturlar demektir. Buna "Hak Din" denildiği gibi. "İlâhî Din " veya "Semavî Din" de denir. Bu tarifin dışında kalan dinlere de batıl dinler denir.         Hak dini. batıl dinden ayıran özelliklerin başlıcaları şunlardır:    1.Hak dinleri, Allah'ın görevlendirdiği peygamberler tebliğ etmişlerdir.    2.Hak din, bir olan. eşi ve dengi bulunmayan Allah'a inanmak ve yalnız O'na ibâdet etmek esasına dayanır.  3.Öldükten sonra dirilmeyi ve dünyada yapılan her şeyin hesabının Allah tarafından sorulacağına inanmayı emreder.   4.Doğruluk, emânete riâyet gibi üstün niteliklere sahip olan peygamberlerin Allah'tan vahiy suretiyle aldıkları mesajları insanlara duyurduklarına inanmayı gerektirir.   5.Allah tarafından gönderilen ve peygamberler...
Devamı